1912年2月12日 愛新覺羅•溥儀與他的《退位詔書》

1912年2月12日，隆裕皇太后以愛新覺羅•溥儀的名義，公布了《宣統帝退位詔書》，不但宣示了大清帝國兩百多年統治的結束，也是中國皇帝封建制度的終結。中國真正走向共和了。

滿清步下舞台的姿態還是很優雅的，更多虧有那一批批玩命的愛國烈士，真的把大清上下連著地方官員都嚇怕了，沒人想陪著這些原本是衣食無虞、國家中間的少年人玩命，革命的巨輪終於輾過那隻不會跳舞的大象，當然，新世代的混亂也跟著開始。

退位詔書寫得極有氣派，「以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和」。「天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡」。

或是「總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。予與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟！」

不失風度作派不說，也在在都是佳句。只是最近歷史考據已經證明，過去所謂張謇執筆此一退位詔書的說法是錯誤的。其全文如下：

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：

前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗炭。特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會、公決政體。兩月以來，尚無確當辦法。南北暌隔，彼此相持。商輟於塗，士露於野。徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和。南中各省，既倡義於前，北方諸將，亦主張於後。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。

是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方。即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。

總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。予與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟！欽此。